第一場主題：洪門天地會的歷史與現況

子題１：論天地會、客家語孫中山革命 

洪門天地會源自中國南方，歷經二、三百年，歷史悠久，迄今仍對華人社會具有相當影響力。洪門／天地會研究如何提升為「洪門學」，頗值得吾人深思與努力建構。本文試圖從「孫中山研究」、「客家研究」聯想到推動「洪門學研究」。本文之研究目的有二：一是探討天地會與客家之關聯；二是解析天地會、客家與孫中山革命三者之關聯。至於本文之研究問題有三：一是天地會與客家究竟有何關聯？二是天地會在孫中山革命運動中之角色與重要性為何？三是天地會、客家與孫中山革命三者之關聯為何？本文的主要研究成果，是論証了天地會與客家在孫中山推動中國革命運動中，無論是在興中會時期，或同盟會時期，天地會、客家與孫中山革命三者皆有相當密切的關聯... 

第一場主題：洪門天地會的歷史與現況 

子題２：青蓮堂的發展現況

洪門就是天地會，天地會就是洪門，因清朝時期如查獲參加結盟拜會者重則斬首，在當時之時空背景為躲避官府掩人耳目，對外稱天地會或以其它名義掩護，而對內則稱洪門。洪門天地會組織分為五房，青蓮堂長房，以青蓮堂鳳凰郡為堂號、郡號以表來源，所以長房以青蓮堂為旗號，並依地區及需求成立山頭或專屬組織對外發展...

第一場主題：洪門天地會的歷史與現況 

子題３：論平山周的洪門學研究  

平山周（1870‐1940），是日本福岡縣人，1897 年5 月以外務省囑託身份，與可兒長一、宮崎滔天到中國，調查清朝秘密結社實情。此後，平山就與中國革命黨往來密切，最後平山竟變成外務省所追蹤注意的人物。1911 年10 月，中國爆發辛亥革命，擔任《日本及日本人》雜誌主筆的雪嶺三宅雄（1860‐1945），立即將平山周這份詳述中國革命黨、白蓮會、三合會及哥老會等秘密結社的調查報告，以《支那革命黨及秘密結社》為名，發表在《日本及日本人》第569 號的附錄上，提供給世人瞭解辛亥革命爆發之緣由...

第二場主題：洪門天地會的社會資本 

子題１：洪門天地會所用的儒道釋社會資本  

早期，Gary S. Becker (1996)提供社會資本概念來解釋社會關係，主要是家族內的關係。而Peter T. Leeson (2005, 2007)和Carilli 等(2008)則提供社會資本的原始智慧於主要的各種公共政策，但未深入處理社會資本的論述。最近則有重要的嘗試，已將社為資本引入於經濟學領域Chalupnicek, 2010:1231-1232）。 社會資本論者一直嘗試探討社會資本及公共服務產出兩者間的因果關聯，且已廣於認知應用到各不同議題上...

第二場主題：洪門天地會的社會資本 

子題２：洪門天地會與信用卡的亂序組織

天地會洪棍何總會長並且陳述：『天地會組織制度源自古人對大自然的觀察：天道重陰陽、地道重柔剛、人道重仁義。宇宙是由「時間」和「空間」所合成，我們的祖先從觀察天體的運行中，發現了一定的自然法則，進而發明以「十天干」、「十二地支」來推算的曆法。』... 

第二場主題：洪門天地會的社會資本 

子題３：洪門的十三關  

洪門天地會十三關儀式自林爽文(1786 年)之後就從台灣失傳不全，故台灣已經二百多年來無人舉行過一個完整的天地會儀式，也無人知曉全貌。因已中斷二百多年，在台灣以長房自居的青蓮堂南華山，儀式亦是不全，後在海外參加洪門組織的崔大哥通約於民國廿一年偕妻女從美國歸國，原擬直到香港，但在船中知戰事告息，改在上海登岸定居於滬，並於民國廿三年歸標加入青蓮堂南華山，本想借重崔通約大哥當初在吉隆坡及加拿大與美國等海外洪門交往的經歷，能將天地會傳統儀式補齊，但其所知也是只有幾關儀式，故一直將就至今。雖經崔老爺子一輩子在海外奮鬥至九三高齡仙逝，仍未完成洪門天地會最基本整套十三關入會儀式....

第三場主題：洪門天地會的正統體制  

子題１：洪門天地會的特殊文字與隱語  

清代時期的洪門天地會是屬於秘密會社，其組織因著秘密結社，而為躲避官府的追緝與保護組織的發展與延續性，洪門天地會也發展出特殊的文字與隱語作為成員間的聯繫暗號。且為防止清政府的查抄、鎮壓，也使天地會的鬥爭經驗逐漸豐富，內部流通的暗語以及其他形式的交流方法就是在這樣的情況下形成的。 學者秦寶琦提到，天地會為了擴應成員之間互際互助、自衛抗暴的需要，一開始就制定了一套特殊的隱語、暗號，使素不相識的會內成員，通過互對隱語、暗號，可以很容易地識別出對方是否是會內弟兄... 

第三場主題：洪門天地會的正統體制  

子題３：洪門天地會五大房的發展  

洪門天地會，長久以來在我國近代史發展中，一直都是影響力極大的秘密會社之一，其名稱之來由，就學者蔡少卿之研究，其名概取自於天地會內祭五祖詩，「一拜天為父，二拜地為母，三拜日為兄，四拜月為嫂，五拜五祖，六拜萬雲龍，七拜陳近南，八拜兄弟和順。」，取其第一拜與第二拜之中的字眼，因而稱為天地會 (蔡少卿，1996：21)。另外，洪門名稱的由來，有諸多說法，依據學者陶成章之看法，因明太祖年號洪武故取以為名(蕭一山，1975：4)，又帥學富在《清洪述源》中提出，洪字即是漢字的省寫，取其漢失中土之意(帥學富，1962：44)。兩者名稱之差別...